О чем говорят мужчины

так, цитатки

— А вот почему? Пили одинаково, а от одного с утра разит, а от другого — слегка попахивает?
— Это называется: «Внутренняя интеллигентность»!
___________
У нее телефон не для того, чтобы с ней можно было связаться, а чтобы он лежал в сумочке, звонил, а она его не слышала.
___________
Расстались. Пишешь ей последнюю смс «Я больше не буду тебе писать, ты стала мне чужой, прощай». Она не отвечает. Тогда второе последнее смс «Могла бы и ответить, нас, между прочим, что-то связывало» — молчит. Третье — «Спешу поделиться радостью, я перестал о тебе думать. Вообще. Так что не звони». Она не звонит. Тогда запрещенный прием: «Знаешь, в Москве есть еще красивые женщины, кроме тебя». И все равно ничего. И так еще сто последних смс. Неужели нельзя быть нормальной и раз ответить?! И все. Перестал писать, отмучился и тут от нее через год приходит смс: «Снег пошел. С первым днем зимы!»
___________
А вот взять вопрос «Зачем?». Когда я говорю ей: «Поехали ко мне», а она мне: «Зачем?», вот объясни, что я ей должен отвечать? Ведь у меня дома не боулинг, не кинотеатр. Если скажу: «Займемся раз-два любовью, мне точно будет хорошо, тебе — может быть, а дальше ты можешь остаться, но лучше, чтобы уехала». Она же точно не поедет, хотя прекрасно понимает, что мы едем именно за этим. И я говорю: «Поехали ко мне, у меня прекрасная коллекция лютневой музыки XVI века».
___________
Почему можно изменить только жене или мужу? Почему нельзя изменить детям? Прикинь, тебя видели выходящим из Макдональдса с чужим ребенком?
___________
Или вот она задаёт какой-то вопрос. И я вижу, что для неё это правда очень важно. И начинаю отвечать. А она уже всё — ушла. Оказывается, ей просто было важно задать этот вопрос и всё… И ещё, знаете, я понял, какой самый главный ответ на вопрос «Почему?» — «Потому что!»
___________
С какого-то времени появился вопрос «Зачем?»
Вот раньше тебе говорили: «Слушай, я с двумя девушками познакомился, у них квартира свободна в Отрадном, посидим, выпьем! Поехали!» Ты сразу ехал. Если бы тебя спросили «А зачем?», ты бы сказал: «Как, зачем? Ты че, дурак? Две девушки, отдельная квартира! Посидим, выпьем, ну?!"
А сейчас… тебе говорят «поехали», а ты думаешь: «Две какие-то девушки… левые. Квартира у них в ОТ-РАД-НОМ! Это ж ехать туда, пить с ними… потом то ли оставаться, то ли домой… завтра на работу. Зачем?!"
___________
Раньше все было понятно. Сделал уроки — молодец, перевел бабушку через дорогу — умница, мячиком разбил стекло — плохой. А сейчас — сделал одной женщине хорошо, а другой — плохо. А ты вообще все делал для третьей.
___________
Мечты вообще не сбываются. В лучшем случае ты просто достигаешь цели.
___________
Раньше мне родители что-то запрещали, сейчас — жена. Когда я уже повзрослею?
___________
— Почему Киев — мать городов русских? Не, ну русских ладно, понятно, но почему Киев — мать? Он же отец…
— А я скажу тебе. Это потому, что Москва — порт пяти морей.

@темы: юмор

---

ВЕРНУЛАСЬ

Ура, наконец то я здесь!
За последние неделю было много злости, негодования, но сейчас об этом не хочется писать. Я просто радуюсь тому что вернулась

@темы: Me

---

Все та же Алиса...

Стащила с чужого дайри...

Ламара Мудрая Гусеница думает, что сегодня ты... Алиса на блюдечке Кто ты сегодня из героев 'Алисы в Стране Чудес'?

@темы: Тестинг, Me

---

Набрела тут на нерадостную ссылку.

Сколько мне осталось жить:www.deathclock.com/index.cfm
умру я в четверг,1го декабря 2089 года.
Зачем же так много то? О_о

@темы: чего только не встретишь в сети

---

Какой черт потянул меня заглянуть в демы?

суровая реальность

@темы: чего только не встретишь в сети, страсти-мордасти

---

Почему-то захотелось добавить именно сегодня.

Прости любимая, так получилось.

@темы: видео, чего только не встретишь в сети

---

С 8ым марта!

@темы: праздник к нам приходит

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Вива Бертон! вива Алиса! вива Депп!

Наконец-то я сходила на Алису в стране чудес. Это было феерично. Депп, Бонем-Картер, Хэтэуэй, Васикиовска... прекрасно сыграли. На счет Кота, я вообще не знаю что сказать. Те, кто говорят, что фильм неудачный или провальный несут чушь! Всем советую посмотреть. Единственное, что мне не очень понравилось, это озвучка. Я просто обожаю Ширвинта, и озвучка кота была одной из лучших, но видимо я пересмотрела трейлеров фильма на английском и теперь плохо воспринимаю на русском. Единственное, чего мне остается ждать, это выхода фильма на DVD чтобы посмотреть его в оригинале. Стоит отметить и спецэффекты, и сюжет, и в целом зрелищность картины.
Сразу видно, что фильм истинно бертоновский (если не считать звездную пару всех его фильмов, то по оформлению, по общей атмосфере фильма, по милым зубастым зверУшкам )

@темы: бертон, алиса в стране чудес, депп

---

Ура, я дома. Этот факт не может не радовать. Как же мне надоело именовать себя Республика Армения и говорить о себе- мы. Но это издержки. Игра классная, мне нравиться, сегодня выступала. По-моему было неплохо Но по возвращению домой я хотела впасть в спячку, но надо мной пролетела птица обломингос и мне придеться сейчас печатать вариант соглашения в рамках СНГ с позиции Республики Армения. А еще я продула уши (слишком рано обрадовалась приходу весны)
Но есть и плюсы. Я купила билеты на день Св. Патрика, и хочу сегодня забронировать билеты на Алису!

@темы: Что это я сотворила?!, Me

---

Проблема сохранения национально-культурного наследия.

Позиция Республики Армения.

Примерно что скажу

В последнее время проблема сохранения национально-культурного наследия стоит достаточно остро. Это является общемировой тенденцией. Зачастую, к этому примешивается цивилизационный подход, и выведение универсальной цивилизации и культуры. Странам, обладающим вековыми традициями нужно бороться с этой вестернизацией современного общества. Необходимо сохранять идентичность каждого народа. Особенно, когда в государстве представлены разные национальности. На территории Армении из самых многочисленных групп проживают русские, курды, украинцы и др. Обеспечение сохранения их культуры является одним из важных направлений во внутренней политике Республики Армения. Создание культурных центров и организация национальных школ или классов является одним из важнейших факторов в этом. В мае 2007 года было принято Соглашение между Министерством культуры и массовых коммуникаций Российской Федерации и Министерством культуры и по делам молодежи Республики Армения о сотрудничестве в области культуры. Многие решения можно вынести на уровень культурного соглашения СНГ. На базе этого соглашения устанавливаются прямые связи между печатными, музыкальными, кинематографическими, художественными и другими национальными организациями. Также обеспечивается свободное и равноправное развитие национальных, этнических, конфессиональных культур народов, создание условий для сохранения, развития и выражения национальной идентичности лиц. Обеспечение доступности культурных ценностей для граждан государства других стран.
При решении проблемы сохранения национально-культурного наследия, возникает ряд вопросов. Начиная от того, что каждый понимает под термином национально-культурное наследие, до того, с какими наиболее важными проблемами можно столкнуться, решая эту проблему. Под национально-культурным наследием можно понимать отнесенные к определенному пространству и времени типичные и уникальные образцы всех сторон материальной и духовной деятельности определенной нации.
Одной из самых важных проблем является то, что многие памятники культуры находятся за пределами территории страны.
Второй важной проблемой является глобализация. Одним из главных последствий глобализации является ослабление связи между культурным феноменом и его географическим местоположением, приближение к нам далеких событий, влияний и опыта. В одних случаях это ослабление привязки к месту открывает новые возможности, в других – ведет к утрате уверенности и идентичности.
В ближайшие 2 года, в Республике Армения подойдет к завершению программа регистрации памятников национально-культурного наследия находящихся не только на территории Армении, но и на территории других стран. Уже сейчас в рамках программы зарегистрировано около трех тысяч памятников культуры, находящихся в различных странах. Также, не следует забывать о памятниках находящихся на территории Армении. В списке всемирного наследия ЮНЕСКО по Армении: Монастырь в Ахпате / The Monasteries of Haghpat and Sanahin;Монастырь Гегард и верховья реки Азат / The Monastery of Geghard and the Upper Azat Valley;Кафедральный собор и церкви Эчмиадзина и археологические памятники Звартноца / The Cathedral and Churches of Echmiatsin and the Archaeological Site of Zvartnots.
Армению называют «музеем под открытым небом», и это так: архитектурные памятники и мемориальные сооружения, связанный с ними декоративный скульптурный рельеф, сохранившиеся образцы стенной живописи делают землю республики своего рода хранилищем и экспозицией шедевров культуры прошлого. Но, кроме того, в Армении есть коллекции, совокупность которых дает полную картину развития пластических искусств в разные периоды средневековья. Это Государственный музей истории Армении, хранящий результаты многолетних археологических экспедиций, скрупулезного собирания и изучения, Музей-ризница Эчмиадзинского кафедрального собора и новый Музей Эчмиадзинской патриархии, владеющие уникальными собраниями художественных предметов, используемых в богослужениях, наконец - Институт древних рукописей им. Месропа Маштоца (Матенадаран), в котором вместе с самими украшенными миниатюрами рукописями хранятся и их оклады, металлические и кожаные, и образцы древних тканей-набоек, сохранившиеся благодаря тому, что они использовались при переплетении рукописей. К названным коллекциям можно присоединить Государственный музей этнографии Армении в Сардарапате.

Хачкары

Хачкары

Одним из самобытных явлений армянского средневекового искусства являются так называемые «хачкары» (крест-камни) памятники, нашедшие широкое распространение в Армении. Искусство хачкара, основанное на древних национальных традициях и отличающееся разнообразием и богатством форм, сформировалось и получило развитие в средневековье.

На территории Армении встречаются менгиры - древнейшие памятники, имевшие культовое назначение. К такому же роду памятников относятся и «вишапы», массивные каменные изваяния, обнаруженные в горах Гегамского хребта и на склонах Арагаца. На этих гладко отесанных глыбах, имеющих форму гигантской рыбы, заметны следы обработки: рельефные изображения символов. Вишапы были связаны с распространенным у предков армян культом богини воды Астхик Деркето.

Если между упомянутыми выше памятниками и хачкарами не прослеживается непосредственной связи, то урартийские памятники (VIII—VII вв. до н. э.), состоящие из постамента и установленной на нем вертикальной четырехгранной плиты, покрытой клинописью, могут рассматриваться как прообраз объемно-пространственной конструкции хачкара.

В дохристианский период существовали памятники иного содержания. В письменных источниках упоминаются скульптурные памятники, установленные в городах языческой Армении и вдоль дорог, связывающих города.

Часть их, сохранившаяся до раннехристианского периода (IV— V вв.), и послужила основой для дальнейшего оформления четырехгранных столбообразных памятников с изображением креста, обнаруженных на склонах Арагаца, в частности в Талинском и Артикском районах. Эти памятники тоже двухчастны, они состоят из постамента и вертикального объема. Наиболее совершенные образцы памятников раннехристианского периода имеют трехчастное строение. Под постаментом подстилается ступенчатое основание (Аван, Ардви, Дсех, Одзун, Брда-дзор).
После же принятия христианства (IV в.) армянская церковь превращала некоторые .языческие святилища в христианские, иногда воздвигая на месте разрушенных языческих капищ монастыри и устанавливая крест-символ новой веры. По свидетельству Агатангеоса, Григорий Просветитель установил кресты в Вагаршапате, на месте мученичества св. дев Рипсимэ и Гаянэ, на дорогах, улицах, площадях. По преданию, деревянные кресты в Армении были установлены на острове Севан, в Санаине, а также в соседней Грузии на горе у Мцхеты, где в VII в. была построена церковь Джвари (джвари по-груз. крест).

В IV—VII вв. деревянные кресты были заменены каменными. Они представлены «крылатыми крестами»4, найденными при раскопках Двина. «Крылатые кресты», пришедшие на смену деревянным, вместе с тем послужили основой для формирования новой и самобытной области армянского искусства.

@темы: Что это я сотворила?!, околополитическое, Me

---

А мы идем на север, а мы идем на север, нет, на день святого Патрика!

Не то чтобы я чту всех этих святых, но это должно быть здорово. Ирландский фолк, ирландские танцы и море ирландского пива(хотя, пиво я не люблю, но уж в честь этого праздника так и быть ) Отмечать его у нас будут 21го марта, так что время на подготовку есть.
О празднике

тык

17 марта - это день памяти покровителя Ирландии, святого Патрика. Святой Патрик, по преданию, принес христианство на языческий остров и изгнал всех змей. В честь святого Патрика устраивается парад с песнями и плясками, ирландское пиво льется рекой. 17 марта - праздник не только ирландского святого, но и ирландской души.

Этот праздник перерос национальные границы и стал своего рода международным днем Ирландии. В разных городах мира - в Нью-Йорке, Буэнос-Айресе, Мельбурне празднуют день святого Патрика. Яркие шествия, парады и гулянья людей, одетых в зеленое (национальный цвет Ирландии) заметны всюду, где проживают ирландцы. В петлицу в этот день вдевают клевер, символ Ирландии и удачи.

С именем святого Патрика связано множество легенд, например, что он с помощью трехлистного клевера объяснял людям понятие Святой Троицы. «Так же, как три листа могут расти от одного стебля, так и Бог может быть един в трех лицах», - это фраза святого уже стала хрестоматийной.

В Ирландии существует традиция прикреплять к одежде листок трилистника, символизирующий крест, цвет католицизма, да и символьный цвет самой «изумрудной страны». Есть церковный гимн, в котором повествуется о том, что святой Патрик при помощи трилистника прервал языческий ритуал, который совершался в селении Тара, королевской столице Ирландии тех времен.

Святой Патрик - один из самых почитаемых во всем мире святых. Западная Церковь отмечает день его памяти 17 марта, в ряде православных Церквей его память чтится 30 марта по новому стилю (17 марта по старому стилю).

Но у Дня святого Патрика есть и языческие мотивы. Так, одним из его непременных героев являются лепреконы - сказочные башмачники, владеющие спрятанным горшком с золотом. Если удачливому искателю сокровищ удастся поймать лепрекона, то это существо должно рассказать человеку, где спрятаны его сокровища. Впрочем, если вы вдруг поймаете башмачника, то помните, что полностью верить ему не следует, - эти человечки злокозненны и проказливы и легко могут обмануть доверчивого искателя сокровищ.

Говорят, что лепреконы вошли в празднование Дня святого Патрика совсем недавно - компаниям, которые продают открытки на этот праздник, требовался симпатичный персонаж, который мог бы появиться на рисунках. А суровый, хотя и добрый, проповедник святой Патрик не совсем подходил для этой роли. На рисунках лепреконы, как правило, одеты в остроконечную шляпу и кожаный фартук.

Традиционно в День святого Патрика устраиваются парады. На улицы выходят люди, одетые в экстравагантные костюмы, и также духовые оркестры, которые не могут обойтись без знаменитой волынки. Народная молва гласит о том, что эта традиция родилась в Ирландии. Нью-Йорк и Бостон оспаривают пальму первенства. Ньюйоркцы утверждают, что первый парад состоялся в 1762 году именно в их городе. Тогда Ирландия находилась под властью англичан, и вполне возможно, что жители непокорных североамериканских колоний выражали таким образом свою с ними солидарность.

@темы: Me, праздник к нам приходит

---

УГ

что есть от дневника или работа

Пришла я дежурить на избирательном участке. Место если честно- не самое приятное: какие-то синие стены, стоят парты, доска, я еще, совсем забыла- главным его достоинством является собачий холод (я в дубленке мерзну, и скоро видимо, придется одевать перчатки) и единственная розетка до сих пор нерабочая. А я то бук притащила, наивная девочка. Это я все к тому что если я еще раз захочу поработать в избирательной комиссии- убейте меня. Но я буду стараться не замерзнуть за сегодняшний день. А еще тут есть вай фай, только сволочь, запароленный… что-то печально так все… Хуже всего то, что я решила не краситься на работу и не делать укладку, мотивируя тем, что кто меня там увидит (никто не заходит), и тем, что лучше я еще часок посплю. Поспи, поспи, сказала я себе, приведешь себя в порядок перед универом. И тут мне посреди дежурства звонят чтобы сообщить о том, что возможно, на мой участок с проверкой приедут международные наблюдатели (да правда, кто меня увидит?). И стойко вынесла эту новость, пока не узнала, что мне еще задержаться на работе придется, пока меня не сменят. Посмотрев на себя в зеркало я поняла, что международные наблюдатели конечно не испугаются, но сам факт того, что без макияжа из дома я выхожу максимум 2-3 раза в год, и что все это именно сегодня… мне взгрустнулось. Я даже не знала каким богам молиться, чтобы о существовании моего участка забыли…
К счастью, в мое дежурство они не приехали. Главное теперь не забыть в следующий раз привести себя в порядок перед работой.

@настроение: sad

@темы: Что это я сотворила?!, Me

---

Весна.

Да, уже 1ое марта, первое!!!! И хоть на улице еще холодно и щеки мерзнут, но я уже чувствую, что совсем скоро будет тепло и хорошо. Сугодня целый день ходила мурлыкая себе под нас песню "Весна" Сургановой. Я обожаю это время года, особенно в большом городе. Мокрый асфальт, воздух, который теплеет с каждым днем, весной даже пахнет по особенному (нет, не гниющим мусором) а именно тем, как зарождается новая жизнь. Уже через месяц можно будет смотреть за тем как набухают почки на деревьях и каждый день смотреть "появится ли сегодня новый лист?" Но это будет еще не скоро, а мне иногда нравиться помечтать. И что самое обидное, "шпионя" за природой все равно пропустишь тот момент когда появятся листочки, но они станут для тебя приятным сюрпризом. Скоро можно будет обходить лужи, смотреть на небо и ждать дождь с грозой!

Весна в городе

@музыка: Сурганова и Оркестр- Весна

@настроение: Превосходное

@темы: Me

---

Страсти по Алисе или Бёртону, или все же по Деппу?

Челябинск суровый город... Замечательный MyChel выдает премьеру "Алисы в стране чудес" на 3е марта!!! Третье!!!!! Премьера четвертого. Я в мандраже захожу на сайт Синема-парка и вот - 4ое... А я четвертого не могу, и пятого тоже. Эх, придется бронировать на субботу. С удовольствием конечно бы послала все дела подальше, но увы, не получаеться. Ну ладно, буду сидеть и ждать. Больше мне ничего не остаеться. Главное- успеть в субботу!

А это для затравки...

@темы: Плакаю

---

Философии посвещаеться.

После сегодняшней пары философии я решила снова пройти тест.
Результаты примерно те же что и в прошлый раз:
Благодарим за то, что прошли этот тест. Степень соответствия вашего мировоззрения с основными религиозными и антирелигиозными мировоззренческими концепциями, выраженная в процентах (жирным шрифтом выделена концепция или концепции , которые лучше всего гармонируют с вашими убеждениями):
Иудаизм: 41%
Буддизм: 60%
Агностицизм: 96%Вы - агностик. Агностики не верят в бога (богов), но при этом не отрицают, что бог или боги существуют. Многие считают агностицизм одной из веток атеизма, хотя не все агностики любят, когда их называют атеистами. Вполне очевидно, что не все атеисты являются агностиками (в частности, агностиками не являются так называемые "позитивные атеисты", которые утверждают, что бога не существует). Агностики полагают, что существование или несуществование бога не может быть доказано.

Ссылки на русскоязычные ресурсы, которым могут вас заинтересовать:
Карианцы

Атеизм: 88%
Христианство: 22%
Сатанизм: 79%
Ислам: 44%
Язычество: 82%
Индуизм: 56%

И вот еще в догонку
НЕВЕРОМЕР

Тест определил, что наиболее близким для вас типажом является:

Агностик: 100%
Агностики серьезно рассматривают возможность того, что они неправы в своем решении относительно существования или несуществования бога. Они скептичны до умопомрачения, при этом чаще всего не смеют полностью отбрасывать даже самые нелепые доказательства.

Остальные типажи:

Воинствующий атеист: 33%
Теист: 50%
Апатеист (равнодушный атеист): 67%
Духовный атеист: 83%
Научный атеист: 42%
Озлобленный атеист: 42%


Пройти тест!

@темы: религии, Тестинг, Me

---

Ай да Я!

Скачала себе кучу штампов, кистей, текстур и прочей ерунды для фотошопа. Дело осталось за малым- найти красивую картинку и вперед, делать новый диз! Ай да Я!!!

@темы: ай да Я

---

ПСИХология.....

Эрик Берн.
«Игры, в которые играют люди»

Основной текст здесь, а остальное будет импровизацией

Эта книга впервые вышла в 1960 году.
Люди- существа социальные, поэтому им необходимо общение. В общении человек получает необходимые ему похвалы или поглаживания, как их называет автор. Важные социальные контакты зачастую протекают как игры. Они существуют наряду с ритуалами, процедурами и времяпрепровождением. Под игрой следует понимать следующую друг за другом серию трансакций ( т.е минимальная логически осмысленная операция, которая имеет смысл и может быть совершена только полностью) с четко определенным и предсказуемым итогом. В книге рассматриваются игры, в которые люди играют на бессознательном уровне. Сами того не осознавая люди вступают в игры, которые перешли им по наследству от родителей. Игры могут быть как конструктивными, так и деструктивными. По понятным причинам, лучше исследованы именно деструктивные игры.
Существенной чертой игр являются: неискреннее проявление эмоций (их управляемость), скрытые мотивы и наличие выигрыша. Часто, мы можем лишь предполагать, что идет игра, пока не удостоверимся в ее существенной значимости для игрока (например, уменьшая вознаграждение). Ход в игре, в общем, соответствует "поглаживанию" в ритуале. Как и в любой игре, по мере накопления опыта игреки становятся искуснее. Ходы, не ведущие к цели, отбрасываются, и каждый ход становится более концентрированным в смысле достижения цели. Многие случаи "идеальной дружбы" часто основаны на том, что игроки дополняют друг друга очень экономно и к большому взаимному удовлетворению, так что их игры отличаются максимальным выигрышем при минимальной затрате сил. Некоторые промежуточные, предварительные и предупредительные ходы при этом можно опустить, что придает взаимоотношениям красоту и изящество. Усилия, сэкономленные на защитных маневрах, можно потратить на "украшения", к восторгу обоих участников, а часто и наблюдателей.
Интенсивнее всего играют люди, утратившие душевное равновесие. Весьма любопытно, однако, что некоторые шизофреники отказываются участвовать в играх и с самого начала требуют прямолинейности. В обыденной жизни с наибольшей отдачей играют два типа людей, которых мы назовем Брюзгой и Ничтожеством или Обывателем.
Э. Берк приходит к таким выводам в заключении работы: 1. Игры, в которые играют люди, передаются от поколения к поколению. Любимая игра конкретного человека может быть прослежена как в прошлом - у его родителей и у родителей его родителей, так и в будущем - у его детей. В свою очередь его дети, если только не произойдет какое-нибудь вмешательство извне, будут учить этим играм его внуков. Таким образом, анализ игр происходит на обширном историческом фоне. Игра может охватывать около сотни лет в прошлом и может быть надежно прогнозирована по меньшей мере лет на пятьдесят в будущее. Если не разорвать эту цепь, охватывающую пять и даже более поколений, эффект может увеличиваться в геометрической прогрессии. Переходя из поколения в поколение, игры могут изменяться, но при этом наблюдается сильная тенденция к вступлению в брак между индивидами, играющими в игры, которые принадлежат одному семейству (если не одному роду). В этом состоит *историческое* значение игр.
2. Воспитание детей в большинстве случаев сводится к процессу обучения их тому, в какие игры они должны играть. Различные культуры и социальные классы имеют свои излюбленные игры, а различные племена и семьи предпочитают разные варианты игр. В этом состоит *культурное* значение игр.
3. Промежуток между времяпрепровождениями и истинной близостью как бы прослоен играми. Повторяющиеся времяпрепровождения, такие, например, как вечеринки в честь продвижения по службе, в конце концов приедаются. Близость, в свою очередь, требует тщательной осмотрительности, причем и Родитель, и Взрослый, и Ребенок обычно настроены против нее. Американское общество в основном не поощряет искренности (кроме как в интимной обстановке), так как здравый смысл предполагает, что искренность всегда можно использовать с дурным умыслом. А Ребенок опасается ее, потому что знает: она может повлечь за собой разоблачение. Поэтому, чтобы отвязаться от скуки времяпрепровождения, не подвергая себя опасностям, сопутствующим близости, большинство людей в качестве компромиссного решения приходят к играм, если только они доступны. Они-то и составляют большую и весьма значимую часть человеческого общения. В этом, состоит *социальное* значение игр.
4. Люди выбирают себе друзей, партнеров, близких людей чаще всего из числа тех, кто играет в те же игры. Поэтому в данном социальном окружении каждый его представитель приобретает такую манеру поведения, которая покажется совершенно чуждой членам другого социального круга. И наоборот, любой член какого-либо социального окружения, который начинает играть в новые игры, будет скорее всего изгнан из привычного общества, но его с удовольствием включат в другое социальное окружение. В этом состоит *личностное* значение игр.
Существуют разные виды игр:
Игры на всю жизнь («Алкоголик», «Должник», «Бейте меня», «Ну что, попался, негодяй!», « Посмотри, что я из-за тебя сделал!»)
Супружеские игры ( «Тупик», «Судебное разбирательство», «Фригидня женщина», «Загнанная домохозяйка», «Если бы не ты», «Видишь, как я старался!», «Дорогая»)
Игры в компаниях («Подумайте, какой ужас!», «Изъян», «Гость-растяпа», «Почему бы вам не…-Да, но…»)
Сексуальные игры («А ну-ка подеритесь!», «Извращение», «Динамо», «Чулок», «Скандал»)
Игры преступного мира («Полицейские и воры», «Как отсюда выбраться?», «Давай надуем Джо»)
Игры на приеме у психотерапевта («Оранжерея», «Я всего лишь пытаюсь помочь вам», «Неимущий», «Крестьянка», «Калека», «Психиатрия», «Дурачок»)
Хорошие игры («Трудовой отпуск», «Кавалер», «Рад помочь вам», «Местный мудрец», «Они будут счастливы, что знали меня»)

@темы: психология, игры

---

С праздником!

@темы: праздник к нам приходит

---

Тот, кто улучшает настроение....

@музыка: Queen- Love of my life

@настроение: улучшелось

@темы: видео, Queen, Freddie Mercury